مُد در دنیای امروز کم کم جای فرهنگ های غنی قوم های مختلف را می گیرد و نوع پوشش را به سمت لباس هایی که در شو های ماهواره ای تبلیغ می شوند سوق می دهد.
حتما شما نیز در خیابان با تیپ های مختلف مد، که جوانان خود را به آن صورت آرایش می کنند، دیده اید. دختران و پسران زیادی که هر روز به سمت مد کشیده می شوند و از نظر آنها کسی که از این قافله عقب بماند دمده است. اما آیا این جوانان به این فکر کرده اند که به چه قیمت خود را فدای مد و فرهنگ بیگانه می کنند و تیپ لباس و مدل موهایشان را آنچنان که در برنامه های تبلیغاتی بیگانه می بینند، آرایش می کنند.
امروزه در هر شهری برویم با مُد روبرو هستیم، ولی اگر مد بخواهد فرهنگ غنی یک قوم را از بین ببرد، آیا مردم باز هم حاضر خواهند شد که خود را سوار قطار مد کنند؟
متاسفانه در ترکمن صحرا شاهد آن هستیم که مردم ترکمن، کم کم از پوشش سنتی خود فاصله می گیرند و به سمت مد سوق پیدا می کنند. برای دیدن این مسئله کافیست فقط یک روز در خیابان های یکی از شهرهای ترکمن صحرا قدم بزنیم، دختران و پسران ترکمنی را خواهیم دید که خود را شبیه مانکن های داخل شو های ماهواره آرایش می کنند و آرایش و لباس های کوتاه و چسبانی را می پوشند که با فرهنگ پوشش ترکمن بیگانه است.
پوشش ترکمن، پوششی است که علاوه بر تنوع رنگ و زیبایی لباس های آن، حجاب زن را به طور کامل رعایت می کند و این خود یک نوع امتیاز برای لباس ترکمن است، اما چرا با این اوصاف دختران ترکمن بیشتر گرایش به پوشیدن بلوز ، دامن ، مانتو ، شلوار و شال هایی دارند که علاوه بر نا زیبا و تنگ بودن، حجاب کافی را نیز ندارد و اینگونه نجابت، حجب و حیای دختران ترکمن که زبان زد خاص و عام است، زیر سوال می برند. آیا این فقط به خاطر متمدن (عامیانه= باکلاس) بودن است؟!!!
چرا جوانان ترکمن ما باید خود را با فرهنگ ترکمن بیگانه بدانند؟ چرا به جای پوشش زیبای ترکمن، لباسهایی بپوشند که برهنگی را تبلیغ می کنند؟
در وبلاگ ترکمن صحرا، آقای قارئی مطلبی با عنوان خلیج عربی یا ترکمن صحرا نوشته اند و در قسمتی اشاره کرده اند که، (دختران ما حق پوشیدن لباس های اصیل خود در مدارس و دانشگاه ها را ندارند و آنگاه می گوییم چرا فرانسوی ها نمی گذارند دختران با حجاب اسلامی وارد دانشگاه و یا مدارس شوند؟ حال بجای دخالت در سیستم سیاسی و فرهنگی یک کشور بیگانه بهتر است اگر خیلی پایبند به مسائل و هنجارهای اجتماعی و فرهنگی و اسلامی باشیم بیایید خود را از درون اصلاح کنید و اجازه آزادی انتخاب و پوشش را در محافل علمی و دانشگاهی را به دختران خود دهیم).
حجاب لباس ترکمن از نظر اسلامی کاملا قابل قبول است، پس چرا نباید دختران حق این را داشته باشند که در دانشگاه لباس ترکمنی بپوشند؟ شاید خود این مسئله که پوشیدن لباس ترکمنی در دانشگاه ممنوع است و دختران مجبور به پوشیدن مانتو در دانشگاه هستند، میل آنها را به پوشیدن لباس ترکمنی کمتر می کند.
دلیل دیگر و مهمتر آن را نیز می توان در خانواده ها جستجو کرد، اگر در خانواده پدر و مادر نسبت به پوشش فرزندشان اهمیت قائل شوند و پوشش آنها را کنترل نمایند، آیا دختران جوان این چنین لباس هایی را خواهند پوشید؟
در وبلاگ ترکمن قیز، گزل که یک دختر ترکمن است درباره پدر و مادرش می گوید: مادری دارم که یک زن اصیل ترکمن است، که تکنولوژی و تمدن این زمانه هیچ اثری در او نداشته، بهم می گوید که سوزن دوزی کن که این کار را کردم و چند تایی دوختم {در گذشته بیشتر لباس های ترکمنی (پیراهن، شلوار، دؤن، بؤروک (کلاه)) سوزن دوزی می شدند تا علاوه بر زیبایی لباس، طرح های سوزن دوزی ترکمن را نیز به نمایش بگذارند ، اما امروزه، دختران ترکمن سوزن دوزی را یاد ندارند و ممکن است تعداد کمی از دختران ترکمن مانند گزل آنرا از مادرانشان یاد گرفته باشند که آنها هم به خاطر وقتگیر بودن و سخت بودن، آنرا انجام نمی دهند.}
و درباره پدرش که اُبهت مرد ترکمن را دارد، می گوید: پدرم به لباس دو تکه (بلوز و دامن) و آرایش کردنم گله می کند و نسبت به رفتارم و دوستانم کنترل دارد.
اگر همه پدر و مادر های ترکمن مثل پدر و مادر گزل تحت تاثیر تمدن و تکنولوژی قرار نگیرند و به فرزندانشان نسبت به پاس داشت فرهنگ ترکمن تذکر دهند و سنت ها را به آنها یاد دهند و نسبت به پوشش فرزندشان اهمیت بدهند، چه دلیلی می تواند داشته باشد که جوانان ترکمن فرهنگ خود را به فراموشی سپرده و به سوی مد کشیده شوند؟
اگر کمی به آینده نه چندان دور بیاندشیم، به وضوح می توان فراموش شدن سنت ها را دید. پس چرا ما باید با دستان خودمان فرهنگ اصیل و غنی ترکمن را به بوته ی فراموشی بسپاریم؟
چرا پدر و مادر ها نباید به فرزندان خود یاد بدهند که فرهنگ خود را حفظ کنند تا این چنین شاهد این بی بند و باری در جامعه ترکمن صحرا نباشیم.

متین قزلجه
پنجشنبه 12 اردیبهشت 1387
لینک مطلب: http://www.bayregh.mihanblog.com/post/57

نظرات
گزل
سلام
نوشته ی جالبی بود ، خیلی جالب و مفید.
دست به قلمتون حرف نداره.
راستی یه جایی که در مورد من در وبلاگم درج کردم ، فکر کردم منظورم رو خوب رسوندم ، یعنی در قسمت سوزن دوزی (این کلمه ایهام داره و الآن متوجه شدم که شما منظورم رو کمی اشتباه گرفتین.)
ما دو نوع سوزن دوزی داریم: نقیشلی لباس و اون یکی روی شلوار، نقیشلی بالاغ؟ ق ؟ زنان (شرمنده نفهمیدم با کدوم غ / ق نوشته میشه ) من نوع دوم مد نظرم بود (البته سوزن دوزی روی لباس رو هم تو فکرش هستم که شاید روزی به وقوع بپیونده !

ظهری
قصدم گلایه نیست ولی صحبت از جوانان كردین فكر كردم به طور كلی قصدت دختر وپسر تركمن هست ولی یه راست رفتین سر وقت دخترای تركمن.
این انتظار شاید یه خورده بی جا باشه فقط دخترای تركمن حافظ فرهنگی ما باشند. چه ایرادی داره پسرای تركمن صناعت قدیمی تركمن مثه زین ویراق اسب یا مواردی كه توی پست قبلی ات اشاره كردی رو یاد بگیرن.
موفق باشید

حامد
سلام
خسته نباشی ، واقعن وبلاگ پر محتوایی .داری
پوشش زنان تركمن در عین سادگی یكی از زیباترین پوششهاست و هیچ وقت هم تازگی خودشو از دست نمیده.

متین در پاسخ به ظهری
پسرها می توانند در خیلی زمینه ها از جمله شعر و ادبیات و موسیقی ترکمن و همانطور که شما اشاره کردین زین و یراق اسب و حتی ساخت زیور آلات قدیمی ترکمن در جهت حفظ فرهنگ ترکمن تلاش نمایند. اما موضوع مطلب من در مورد پوشش اصیل ترکمنی بود که در جامعه کنونی لباس زنان به میراث باقی مانده است و گله مندی من از دختران بود که این لباس را نمی پوشند و مُدگرا شده اند. شاید به زودی مطلبی درباره پسرها و حفظ فرهنگ ترکمن نوشتم.

بارش نیوز
با عرض سلام
دوست عزیز حفظ آداب و رسوم اقوام یکی از زیباترین فرهنگ و تاریخ ماست ولی من افسوس می خورم به بهانه همین موضوع طرح تاسف باری همچون طرح امنیت اجتماعی طراحی می کنن که در مقاله شما نیز نفس این طرح گنجانده شده همین طرحی که امروزه طراح این طرح سردار زارعی متهم به فساد اخلاقی می باشد.
مقاله رو تا آخر خوندم ولی خوب اگر یکطرفه به قضیه نگاه نمی کردی گرچه حق با شماست ولی بهتره بودنی اون دختر و زنی که مورد تهمت قرار گرفته مطمئنن حرفی برای گفتن خواهد داشت
در هر دادگاهی وکیلی برای متهم هر چند که گناهکار باشه اختصاص می دن
شاید پیشتر در اینباره بنویسم و این مکان مناسب برای این موضوع نباشه
پیروز و موفق باشین
در ضمن این حرف هایی که زدم موضع شخصی خودمه و موضع حزب مورد حمایت ما ممکنه نباشه.

متین در پاسخ به بارش نیوز
قصد من از نوشتن این مطلب، بررسی علل این گونه رفتارها و هشداری برای مردم ترکمن صحرا درباره فراموش شدن سنت ها و حفظ میراث اجدادمان می باشد، میراث هایی که روز به روز از یادها می روند و خاطره ای از آن جز در آلبوم عکس های بزرگترهایمان نمی توان یافتو قصد هیچگونه توهین به زن و دختری که چنین لباس هایی (مد) می پوشند ندارم. (دختران و زنانی که مخالف با مقاله من هستند، می توانند دلایل خودشان را در همین قسمت درج کنند تا به صورت پستی جداگانه به عنوان نقد در وبلاگ قرار دهم.) همچنین در هر نوشته ای، نویسنده هر چند که بخواهد با دیدی همه جانبه به موضوع نگاه کند باز هم به طور ناخودآگاه دیدگاه شخصی خود را در آن خواهد گنجاند بنده نیز در این مقاله دیدگاه شخصی خود را بیان نمودم.

فریدون
مد به واژه ای گفته میشه كه گرایش اكثر مردم به اون موضوع مورد نظر باشه و در مقایسه با دیگر موارد از فراوانی بیشتری برخوردار هست.

مایا
مد یه هیجان تقریبا عمومیه كه معمولا جوونا رو هدف قرار میده...ضمن اینكه تو سنای مختلف و البته خانومها و آقایون تفاوتهایی داره...بیشتر مدها یه هیجان زودگذرن(به خصوص اگه تكیه كلامهایی باشن كه مردم از برنامه های تلویزیونی یاد می گیرن)مدهای لباس هم همینطورن اماچون به سرعت تکرار میشن با دوامبه نظر می رسن ...
من به جای جنگ با مد... مدكردن لباسهای خودمون رو پشنهاد می كنم... یعنی باید لباسهامونو با حفظ اصالتش طوری طراحی كنیم كه با سلایق جوونای امروزی جور در بیاد ...
یه چیزی یادم افتاد كه جالبه بدونین... دوستی دارم كه تهران زندگی می كنه... از اون دخترای اصیل و خونواده دار تركمن... طفلك خیلی دلش می خواست كه تو تهرانم یه جورایی لباسای خودشو بپوشه... برای همینم... یه کار جالب کرد... توی دون زیبایی که داشت.... دو لایه پارچه دوخت و به شکل یه پالتوی قشنگ درش آورد (و الان اونو استفاده می کنه)
چارقدای دخترونه و کوچولو رو هم به جای رو سری می پوشه و چارقدای بلند رو هم به شکل شال... تابستونا هم که مانتوهای یقه سوزندوزی شده و یالق می پوشه. و اونقدر لباساش طرفدار داره که همه سفارش میدن براشون بیاره...
خب اون با این کارش هم یه مد جدید به وجود آورد... هم اصالتشو حفظ کرد... هم فرهنگشو
به دیگران شناسوند

دنیا
لباس حال حاضر زنان ترکمن مسلماً همون لباس اصیل ترکمن با آن نقوش و رنگهای اصلی نیستش. خودتون می دونید که با توجه به فرهنگ جامعه ای که در آن زندگی می کنیم کاملاً تاثیر پذیر بوده و صد البته تغییر پذیری و تنوع جزو لاینفک همگان است.
این مد گرایی و شکل و قیافه های جدید به اصطلاح فاشیونی هم صرف ترکمنها نبوده و بقیه قومیتها هم اینچنین می باشند.
بنده با نظر نویسنده مخالف نیستم ولی مواردی رو اشاره کردم که نمیشه کاری براشون کرد و به کل از بین بردشون. فقط میشه این روند رو به رشد سریع رو کم سرعت تر کرد.
راجع به عدم اجازه داشتن پوشش قومیتی در دانشگاهها هم ، بنده هم این موضوع راشنیده بودم و حتی شاهد این موضوع که چند سال قبل ، پوشش مورد قبول فقط چادر در دانشگاه آزاد بود (مثل حرم مطهر امام رضا(ع)) اما خودم الان در یکی از این دانشگاهها هر هفته می بینم که برخی خانمهای ترکمن با لباس ترکمنی در کلاسها شرکت می کنند و هیچ مانعی جلودارشان نیست (جای امیدواری است)

حكیم
سلام. مطلب خوبی نوشتید.
باید از خانواده شروع كنیم.
باید از فارغ التحصیلان طراحی كمك بگیریم تا با در نظر گرفتن شرایط یك طراحی مناسب برای دختران دانش آموز طرح ریزی كنند چون ممنوعیت پوشیدن لباس تركمنی در مدارس برداشته شده. حالا همت مردم را می طلبه.
سربلند و پیروز باشید.

گزل
سلام
می بینم که بحث حسابی داغ شده ! من امروز یک بار دیگه هم کامل خوندم (چون دفعه ی قبل همین که چشمم به نوشته هایی که در موردم نوشتین افتاد ، خوندم و بالایی ها رو سرسری خوندم )
توی نقدتون غیر از من وبلاگ یکی از آقایون رو هم گنجونده بودین (اتفاقا پست مبنی بر همین موضوع رو چند بار خوندم و حرف نداشت)
نظر مایا خیلی قشنگ بود بخصوص اون قسمتی که در مورد نوع لباس پوشید اون دختر خانوم گفته بودن.
اتفاقا منم 5/1 سال پیش روی یکی از مانتوهام یقه ی سنتی گذاشته بودم و خیلی هم قشنگ شده، تا الآن هم می پوشم و همیشه برام تازگی داره !بار اول که پوشیدم و رفتم دانشگاه (به غیر من کسی تا به حال نپوشیده بود و تا اون موقع ندیده بودم توی دانشگاه) یکی از پسرای ترکمن برگشت بهم گفت : عجب مانتویی داری !!!(حالا نفهمیدم که منظورش چی بود ، به قصد تمسخر بود یا چیز دیگه رو نگرفتم و رفتم)
بعد از اون ، چند تا از دوستام هم ازم خواستن که واسشون از همون یقه های سوزن دوزی آماده پیدا کنم و اونها هم گذاشتن ،الآن که می بینم چندین نفر از دخترای دانشگاه از همین مدل می پوشن !
اگر کمی از همین طرح های جدید و امیخته به سنت رو بزارن جلوی دید مردم، صد درصد میره رو بورس و مد میشه (با یک تیر دو نشون میشه)
و یک چیز دیگه: من همیشه توی خونه لباس ترکمنی می پوشم و گهگداری یعنی 4، 5 بار در سال هم دامن و بلوز می پوشم (چون بعضی وقتا واقعا احساس خستگی و تکرار بودن می کنم و اینکه عقده نشه واسم ) اما با حجاب کامل، نه هر مدلی که کوتاه باشه و بخوام بدن نما باشه و جلوی دید باشم.

مسیح
سلام و خسته نباشید دارم خدمت آقا متین كه لطف كردن و به من حقیر سر زدن. میبینم كه بحث داغی رو راه انداختین، بحثی كه بیشتر مخاطبینش خانوما باید باشن. واقعا نظرات جالبی را دوستان ارائه داده بودن كلمه (مد) دربیان ونظر خیلی ساده میاد ولی قشنگ بهش فكر كنی ویران كننده است.
اصالت و فرهنگ اقوام ما رو ازما میگیره. بخصوص با این طرز پوششی كه درخیابانه می بینیم واقعا میشه گفت غم انگیزه بخصوص دربین تركمنهای ما تا یه چیزی مد میشه تو شهرهای بزرگ مثل تهران به جرات میشه گفت 100 برابر بدترش رو میشه تو شهرستان ما پیداش كرد.
خدا عاقبت بخیر كنه

هاتیجا...
سلام
خسته نباشید. بحث خوبی شروع كردید، تبریك میگم. دوستان نظرات خوبی داشتند و در مورد سیاست فرهنگی قبول دارم كه موانعی برای حفظ پوشش سنتی در محیط های فرهنگی داریم ولی متاسفانه باید قبول كنیم كه امروزه دختران خودمون ظاهرا تمایل چندانی به حفظ پوشش سنتی خودمون ندارند.البته خود من اصراری برای استفاده پوشش سنتی توی دانشگاههای شهر های بزرگ ندارم ولی حداقل می تونیم تو شهر های اطراف كه هیچ مانعی هم وجود نداره پوشش خودمون رو حفظ كنیم.ولی متاسفانه حتی تو دانشگاه پیام نور كه محلی ترین دانشگاه حساب میشه در حالی كه میتونی براحتی بدون هیچ مزاحمتی تو شهر خودت از پوشش سنتی كه اتفاقا جزو زیباترین پوشش ها محسوب میشه استفاده کنی،حتی عروسهای جوان هیچ تمایلی به پوشیدن لباس خودشون ندارن وبا مانتو دانشگاه رفت وامد میکنن.پوشیدن مانتو بی حجابی یا بد حجابی نیست که بخواییم این عمل رو تقبیح کنیم والبته پوششی هم نیست که بتونه نشانگر فرهنگ خاصی باشه.لباس و زبان همیشه اولین نماد فرهنگ بوده وهست،تعجب میکنم در عصر پست مدرنیسم که تقریبا طراحان بزرگ در همه زمینه ها،نگاهی به گذشته و فرهنگ ها وپوشش های اصیل دارند،وبه قول خیلی از این طراحان لباس ها ونقش و نگار های ترکمنی جزو زیباترین نقش ها ولباسها هستند چرا دختران وزنان جوان ترکمن تمایلی به پوشیدن لباس خودشون ندارن؟متاسفانه با اینکه قانون به صراحت اجازه پوشش سنتی رو داده ،هنوز حق پوشیدن لباس محلی در مدارس رو نداریم .ولی دانشگاهها هیچ منعی نمیتونن داشته باشن واگر حرفهامون در حد ادعا نیست و واقعا تمایل داشته باشیم ،حداقل در دانشگاه شهر های خودمون می تونیم هم پوشش خودمون رو داشته باشیم وهم می تونیم حجابی که مقررات دانشگاه هاست رعایت کنیم.

ناشناس
میدونی مشكل ما چیه همه فقط بلدن حرف بزنن و كسی عمل نمیكنه همین گزل كه میگی سنگ تركمن بودن رو به سینه میزنه حالا به هر دلیلی از بلوز دامن استفاده میكنه؛ آرایش میكنه و... اینها برای خودشون دلیل میارن كه مثلا عقده براشون نشه با این دلیل مسخره ای كه میاره میشه این نتیجه مسخره رو گرفت كه پس مادر ایشون چون بلوز دامن استفاده نكرده و آرایش نمی كرده یه عقده ای هستش سو تفاهم نشه ولی نتیجه یه دلیل مسخره همین میشه.
و اگه اینطور باشه من هم دوست دارم تا آخر عمرم به عقده ای باشم تا ننگی شاملم نشه...

گزل
سلام
در جواب اون دوست عزیز بی نام و نشان که حتی نتونسته اسمش رو درج کنه !===> من یه ترکمنم، سنگش رو هم به سینه میزنم و خواهم زد ! حرف میزنم و عمل هم می کنم ( نسبت به بقیه ی کسایی که می شناسم و قیاس می کنم ، می بینم بهتر از اونا هستم که چی بد هستش و چی خوب)
و یک چیز دیگه : گفتم می پوشم و منکرش هم نیستم اما این پوشیدن من به تعداد انگشتهای یک دستم هم نمیرسه ! (شاهد بیارم خدمتتون؟)
اون دلیلی هم که باعث میشه که ذوق رو در من بیشتر می کنه تا دامن بپوشم اینه که بعضی وقتا (اونم به ندرت ) وقتی می بینم که بقیه می پوشن ، دوست دارم طعم این نوع پوشش رو هم بچشم!
(با یه حجاب کامل که نه کوتاهه و نه اینکه تا زانو چاک داشته باشه و بخوام بدنم رو در معرض دید بزارم)
فکر نمی کنم موردی داشته باشه که این مزه رو برای چند بار بچشم .و اینکه من از دار و ندار دنیا فقط یک دامن دارم و اونم مشکی ! بقیه همه لباس ترکمنیه.
آرایش هم می کنم (اینجا رو بهتر بود توی بحث نمی آوردین، چون دارین می بینین که بحث پوشش ترکمنه نه آرایش ) نه تا اون حد که از 100 متری جلب توجه کنم و انواع آبرنگها رو بزنم و خودم رو شبیه یه مانکن متحرک کنم ! (بازم می تونم شاهد بیارم، می خوایین؟)
یک چیز دیگه : من بی جهت حرفی نمیزنم که دلیلی بشه واسه تمسخر کسی.
بعضی وقتا لازمه که بعضی چیزا رو به عینه مزه کرد تا بفهمیم که چه حسی در ما ایجاد می کنه .حس بدی نبود البته چون خونواده ام خوششون نمیاد و احترامشون هم سر جاشه ، نمی پوشم ! (من هر چند ماه یکبار می پوشم ، اونوقت چسبیدین به این یه چند بارم ! برین از اونایی ایراد بگیرین که توی خونه با بلوز و شلوار ظاهر میشن، اونایی که توی مراسمای عروسی با فجیع ترین قیافه ، با دامن های کوتاه چاک دار و بدن نما ... ظاهر میشن ایراد بگیرین.)
اونقدر فهم و شعور دارم که بخوام بدونم چی کار باید بکنم و با چه تیپ و قیافه ای جلوی جمع ظاهر بشم و در معرض دید قرار بگیرم.
هیچ وقت کلی قضاوت نکن دوست بی نام و نشان ! شاید توی فامیل خودتون هم باشن یه همچین موردایی که با فجیعترین پوشش ظاهر میشن.
بازم میام و سر میزنم .منتظرم ببینم باز چی میگین و چه .... !پس حتما بیایین.

مسیح
سلام
در اسلام آرایش مختص به زنان یاد شده یعنی یك زن می تواند فقط برای شوهر خود آرایش كند و توجه او را نسبت به خودش جلب كند. آرایش یك دختر به معنای جلب توجه آن فرد در جامعه و محیطی كه در آن هستش می باشد و لاغیر.

متین در پاسخ به گزل
شما گفتین که (بعضی وقتا لازمه که بعضی چیزا رو به عینه مزه کرد تا بفهمیم که چه حسی در ما ایجاد می کنه. حس بدی نبود البته چون خونواده ام خوششون نمیاد و احترامشون هم سر جاشه ، نمی پوشم) یعنی اگر خانوادتون مخالف نبودن، خود شما به شخصه دوست داشتین دامن بپوشین؟؟؟ (با حجاب کامل نه کوتاه)
به نظر من، قبل از اینکه خودمون بخواهیم چیزی رو تجربه کنیم از کسی که قبلا این تجربه رو داشته بپرسیم که این تجربه خوب بوده یا بد؟ البته این رو نمیشه زیاد به لباس مصداقش داد. حالا فرض رو به این می زاریم که خودمون اون چیز رو تجربه کنیم ولی اگر این تجربه لذت بخش بود و باعث ترقیب ما به تکرار اون کار بشه و به مرور زمان باعث از بین رفتن فرهنگ بشه چی؟ مثلا شما از پوشیدن بلوز و دامن خوشتون بیاد و به مرور زمان دفعات پوشیدن بلوز دامن زیاد بشه، مسلما کم کم پوشش قبلی تون رو از یاد می بیرین. مگه نه؟؟؟ آیا فقط به خاطر یک حس یک تجربه، میشه فرهنگ و سنن رو از یاد برد؟

ناشناس
با سلام و پوزش از حرفایی كه اینجا نوشتم قصد توهین نداشتم.
در جواب گزل كه سنگ تركمن بود رو به سینه میزنه بگم كه این سنگ اونقدرها كه فكر میكنی سبك نیست كه با به هوس به باد بدیش من دارم از یه فرهنگ مینویسم به تاریخ و ...
این فرهنگ تا اینجا برسه خونها جانها و شهدای زیادی داده.
جوانها ؛ مردان بزرگ و زنان غیوری جانشان را در این راه فداكردند كه شاید آن آدمها اندازه شما سواد نداشتند اندازه شما از صابون شامپو و پیتزا استفاده نمی كردند شاید از دید شما آدمای دهاتی و چاروا بودند ولی قلبهای صاف و بزرگی داشتند شاید آنها اشتباه كردند. الان كه این فرهنگ به اینجا رسیده و نفس های آخرش رو داره میكشه گزل مجبور شده به خاطر اینكه ... دم از تركمن بودن بزنه.چند روز پیش عكسهای دانشجویان تركمن رو تو سایت تركمن استیودنتس دیدم با دیدن اون عكسها متاثر شدم با خودم گفتم كه خدایا چه كسانی مدعی نگهداشتن این فرهنگ رو دارن.
و اینكه اصولا آدم كم حرفی هستم دلیلشم اینه كه رك حرف میزنم واسه همین بیشتر مواقع مخاطبام از حرفام میرنجن من هم برای اینكه ته دلم از ناراحتی دیگران رنج میبرم سعی میكنم حرفی نزنم تا دلی رو از خودم نرنجونم.
می بخشین جواب یه سوالی رو ندادم.
از گزل میخواهم كه به خانواده بنده توهین نكنن حتی برای ذكر مثال...
باتشكر
به امید دیدار

بارش نیوز
دوستان فکر کنم بحث داره به حاشیه میره
فقط یه چیزی در اثبات حرف خانم گزل که: همیشه تجربه دیگران باعث موفقیت نمیشه و بهتره که خودمون هم تجربه کنیم تا یه جورهایی احساس شکست نکنیم.
نمی دونم حرفم رو تونستم بفهمونم یا نه...

نعمان
با سلام
با مطالبتون تا حدودی موافقم
اما باید یك چیزی رو مد نظر داشت و اون اینكه همانطور كه مد گرایی مطلق و گرایش مطلق به مدرنیته زیانبار هست و به همان حد هم ماندن در سنتی ثابت و نا سازگار با شرایط امروز هم زیانبار هست
برای حفظ سنت نباید به كلی از مدرنیته فارغ ماند و یا برای مدرنیته بودن نباید به كلی از سنت چشم پوشید.
در واقع مدرنیته بخشی از سنت اما این مدرنیته از همان سنت باشد سنت تركمن دارای مدرنیته تركمن است نه مدرنیته كه در ماهواره ها مشاهده می شود.
نمی توانیم در شرایط حاضر به زور به افراد جامعه لباسهای كاملا سنتی بپوشانیم اما می توانیم در لباسهای سنتی رنگ و بوی امروزی بدهیم تا بتواند با شرایط امروز سازگار شود.

گزل
من گفتم (به اون دوست عزیز بی نام و نشان) :شاید توی فامیل خودتون هم باشن یه همچین موردایی که با فجیعترین پوشش ظاهر میشن ===>این کجاش اهانته ؟؟؟ گفتم شاید ، و البته توی هر فامیلی هم هست! فکر نمی کنم حمل بر توهین باشه !یه چیز دیگه : من تو این مورد کسی رو دهاتی حساب نمی کنم چون خودم هم یکی از دخترایی هستم که روستازاده هستم و افتخار هم می کنم ، فرقی هم نمیکنه که بهم بگن دهاتی یا ....! در ضمن: من خودم شاهد و ناظر عکس های سایت ترکمن استودنتس هم هستم، یه سر به لیست اعضای فعال سایت بزنین فکر کنم نفر 7 سایت باشم.
آدمی که به فرهنگش علاقه ای نداشته باشه ، هیچوقت و هیچ جا حرف از فرهنگش نمیزنه و مسخره هم میکنه ! جایی دیدین که من فرهنگم رو به تمسخر بگیرم ؟؟؟ هیچوقت هم توی کارهایی که می کنم ، اجبار رو نمیارم که بگم از روی اجبار ، همیشه نظر نظر خودمه ! و از روی اجبار بخوام سنگ ترکمن بودنم رو بزنم.
دوست عزیزمون که اسمشون رو نمی دونم اما با (بارش نیوز) خودشون رو معرفی کردن، ممنونم!
جوابی که خواستم به صاحب وبلاگ آقای قزلجه بدم رو ایشون دادن.
ولی باید بگم که: من اگه نظر کسی رو هم بپرسم ( که در بیشتر موارد هم توی هر کاری می پرسم) باز درست بر طبق نظر اون شخص عمل نمی کنم، چون بعضی تجارب رو باید به عینه مزه کنی و توی بطنش بری تا اینکه از کسی بشنوی که چیه و .... ( به قول معروف : شنیدن کی بود مانند دیدن؟!) مگه نه ؟ درسته که نباید به خاطر یک حس و شیرینیش که باب میلت بوده نباید فرهنگت رو بوسید و یه کنار گذاشت، اما ما باید با زمان همگام بشیم ، همگام با سنت پیشین و تمدن امروز ! نه مربوط به عصر و زمانه ی گذشته باشه و نه خیلی با مد درگیر بشیم. همیشه حد وسط هر کاری رو باید نگهداشت !
حد وسط فرهنگ ما اینه که : فرهنگ اصیل ترکمن + فرهنگ جدید این زمانه = که میشه یه فرهنگ جدید ( یه فرمول کلی هستش که دوام داشته باشه!)
اما این فرمول رو هیچ کس تا به الآن به جامعه تقدیم نکرده و نتیجه اش هم این میشه که فرهنگ اصیل رو بزارن کنار و با مد برن جلو که رنگ و بوی فرهنگ اصیل رو نمیده !به شخصه اگه اجازه ی پوشیدن رو هم بدن هر دو رو درکنار هم استفاده می کنم ! چون همین لباس اصیل ترکمنمون رو هم با فجیعترین وضع می پوشن! یه سر برین مراسم عروسی (پذیرایی) یا خیابون حتما می بینین!
لباس ترکمنی آستین کوتاه ، چسبان و بدن نما و چاکدار .
پس من که اهل پوشیدن دامن نیستم ، اگه اینجور لباس ها رو بپوشم (آستین کوتاه ، چاکدار ، چسبان، اونم تا جایی که به طرز فجیعی بدنت رو در معرض قرار بده ) مثال بارز یه ترکمن اصیل میشم؟
دامن و بلوزی که با حجاب کامل باشه ، هزار برابر بهتر از این نوع لباس به حساب ترکمنیه ! مگه نه ؟
خوشبختانه هم توی خونه و هم بیرون در مراسم ها (جز 4، 5 بار در سال) همیشه لباس ترکمنی هم می پوشم که آستینش بلنده ، چاک نداره ، چسبان و بدن نما هم نیست ( که توی چشم این و اون باشم) اون چند بار پوشیدن رو هم میزارم به حساب جوونیم !
هر کسی هم پوشش ترکمنیش رو از یاد ببره ، به نوبه ی خودم هیچوقت از یادم نمی برم ،من اگه اجازه ش رو داشتم هر دو رو در کنار هم استفاده می کردم .ولی چون اجازه ش رو ندارم و گفتن که اجازه ی پوشیدنش رو نداری و هر وقت موقعیتش فراهم شد که در آینده خانواده ی همسرت اجازه دادن ، اون موقع مختاری!
هر چی گفتنی بود رو گفتم و دیگه نیازی به گفتن ندارم. ممنون میشم دیگه مخاطب قرار ندین من رو .
ازتون معذرت میخوام و به بزرگواریتون این بنده ی حقیر رو ببخشین.

ناشناس
خدا حافظ فرهنگ ترکمن

مهسا
مقاله ای که نوشته بودید رو خوندم راستشو بخواین از بعضی عبارت هایی که نوشته بودید اصلا خوشم نیومد من خودم فردی هستم که شعار میدم که جونای ما لباس ترکمنی بپوشن ولی اصولا این بحث رو طوری عنوان میکنم که گله ام برای تمامی افراد یکسان باشد.
حداقل دختران ما در عروسی لباسهای زیبایشان را بر تن میکنند اما پسران حتی در عروسی خود را موظف این نمی دانند که لباس هایشان را بر تن کنند.
تا به امروز هر مقاله ای که در حیطه ی لباس ترکمنی خواندم از دختران گله کرده بود آخه تا اینقدر مرد سالاری؟
خداوند در قرآن آورده است که انسانها از هر نظر با هم یکسان و مساوی هستند به نظر من تصحیح فرهنگ و تفکرات قدیمی ترکمنان واجبتر از تصحیح لباسشان است!
این تفکری که از یک مرد و زن قدیمی در مقاله نوشته بودید واقعا منو حیرت زده کرد آخه یعنی چی با لباس دو تکیه پوشیدن مخالف است بیدار شین! نسل تغییر کرده است اگه ما خودمون رو با عقاید کهن پرورش بدیم هیچ وقت موفق نخواهیم شد درسته که ما باید اصالت خودمونو حفظ کنیم ولی نه با سوزن دوزی و لباس یک تکه پوشیدن و آرایش نکردن!آدم عاقل اگه بخواد اصالتشو حفظ کنه راه های منطقی تری رو پیش میگیره حفظ کردن اصالت به معنی پیش رفتن با عقاید غلط قدیمی نیست کمی بیاندیشید به حکومت مرد سالاری آیا واقعا از نظر اسلام اینگونه رفتار کردن معقول است؟
بزرگترین علت انحرافات دختران ترکمن آزاد نبودن آنهاست مردان غیرتی ترکمن از آنها آزادی را صلب میکنند دختران ما آزادی بیان ندارند آزادی ایده دادن ندارند دموکراسی این نیست اگر به زنان آزادی لازم را بدهند مطمئنا وضع جامعه بهتر از این خواهد شد چرا مردم راحت در مورد لباس سنتی پوشیدن دختران اظهار نظر می کنند ولی کسی از پسران ایرادی نمیگیرد؟ چرا مادر شوهر ها از عروس خود انتظار به دنیا آوردن پسر را دارند؟ واقعا چرا؟

متین در پاسخ به گزل
یکی از دوستانم با بچه های گروه ترکمن استیودنتس به آرامگاه مختومقلی رفته بود و برام تعریف کرد. با حرف آقای ناشناس موافقم، خیلی متاسف شدم وقتی دیدم که کسانی که ادعای حفظ فرهنگ و سنن رو می کنن، به زبان فارسی با هم صحبت می کردند و اصلا نشانی از ترکمن بودن در آنها دیده نمی شد. (لباسشون ترکمنی نبود اغلب مانتو پوشیده بودن). این مهم نیست که شما رتبتون در سایت چنده، مهم اینه که چه کار مفیدی برای حفظ فرهنگ و سنن ترکمن کردین. اما با این جملتون هم مخالفم (حد وسط فرهنگ ما اینه که : فرهنگ اصیل ترکمن + فرهنگ جدید این زمانه = که میشه یه فرهنگ جدید) فرهنگ جدید غلطه! فکر کنم منظور شما نظر آقا نعمان بود: (نمی توانیم در شرایط حاضر به زور به افراد جامعه لباسهای كاملا سنتی بپوشانیم اما می توانیم در لباسهای سنتی رنگ و بوی امروزی بدهیم تا بتواند با شرایط امروز سازگار شود ) خیلی از شما ممنونم که با شکیبایی تون به نظرات پاسخ دادین. ولی تا حدودی هم موضوع رو شخصی کردین که برخی دوستان گله کرده بودن و گفتن که در ابتدا بحث جالبی بود ولی به خاطر اینکه شخصی کردنش، یک نوع توهین به همدیگه شد.

علی
سلام به همگی
یک- من از طرف آقای ناشناس که سالهاست با هم آشنائیم از همه معذرت میخوام
دو- حق با گزل خانوم و مهسا خانومه این فرهنگ به درد امروز نمیخوره چون این لباسها نمیذاره فکر آدمها کار کنه مثلا وقتی سر یه خانوم چارقد باشه یا سر یه مرد بوریک باشه مغز اونها نمیتونه کار بکنه! واسه همینه که ما اصلا پیشرفت نمی کنیم.

متین در پاسخ به مهسا
اتفاقا پسرا این روزا تو عروسی ها خیلی هم شیک لباس می پوشن ولی لباس پوشیدن دخترا رو چی میگی؟ به گفته گزل خانم که دختر هم هست لباس پوشیدن بعضی دخترا رو اینجوری بیان کرده : (همین لباس اصیل ترکمنمون رو هم با فجیعترین وضع می پوشن ! یه سر برین مراسم عروسی (پذیرایی) یا خیابون حتما می بینین! لباس ترکمنی آستین کوتاه ، چسبان و بدن نما و چاکدار . ) منم قبول دارم که حفظ کردن اصالت به معنی پیش رفتن با عقاید غلط قدیمی نیست و البته برخی از عقاید قدیمی هم منسوخ شده و از یادها رفته ولی زنده نگه داشتن برخی از فرهنگها و سنن و صنایع دستی، میشه باور غلط؟
سوزن دوزی روی یقه پیراهن و شلوار به نظر شما باور غلطه؟ زنده نگه داشتن طرح های زیبای فرش و چارقد ترکمن، میشه باور غلط؟ در مورد آزادی دختر خانم ها هم باید بگم، شما آزادی رو چی معنی می کنید؟ منظورتون از آزادی نداشتن سوال در مورد اینه که کجا میری و با کی میریه؟ و ارتباط با پسر و رفتن به کافی شاپ هستش؟ اگه غیر از اینه دخترای ما میرن دانشگاه با همکلا سی های پسر رابطه دارن (در یک حد و مرز) و حرف ها و ایده هاشون رو هم به زبان میارن، اگه دخترا آزادی نداشتن الان ما اینهمه زن و دختر ترکمن دکتر و مهندس و استاد و ... نداشتیم. پس نگین دخترا آزادی ندارن. مهم اینه شما آزادی رو چی بیان می کنید. همون طور که شما از اسلام حرف زدین منم باید بگم که اسلام گفته که زن و مرد در کنار هم باید جامعه رو بسازن ولی نباید رابطشون از حد خارج بشه. و به حجاب هم توصیه کرده ولی الان متاسفانه ما الان حجابی بین دخترا نمی بینیم.

علی
سه- همه ما از وضع اسف بار پوششی و رفتاری جامعه آگاه هستیم دلیلشم اینه که ما به دختران آزادی نمیدیم و من باز با مهسا خانوم موافقم باید جامعه را آزاد بزاریم تا چون ازین هم بیشتر جای پسرفت میبخشید (پیشرفت) دارند مشکل جامعه ما اینه که ملت نمیدونند بزرکترین دانشمندان جهان بیشتر از همه چیز به لباسشان اهمیت میدادند مثل انیشتین و...و بیشترین نبوغش موقعی شکوفا میشد لخته لخت بود!
چهار- من گفتم (به اون دوست عزیز بی نام و نشان) :شاید توی فامیل خودتون هم باشن یه همچین موردایی که با فجیعترین پوشش ظاهر میشن ===>این کجاش اهانته ؟؟؟ گزل خانوم راست میگه کجاش اهانته آقای ناشناس من و تو مسلمان هستیم شاید همه عقاید و دین مارو نداشته باشن که بدون اطلاع از واقعیت انگی رو به دیگران چسباندن یعنی تهمت و افترا میشه.
پنجم- بهتره که این بحثها تو یه قسمت خصوصی انجام بشه که غریبه نباشه یعنی غیرترکمن توش نباشه.

صدیقه
خواهش می کنم با دقت و به دور از تعصب بخوانید.
فراموش نکنیم که لباس اصیل ترکمن یکی از لباس های زیبا و دارای نقش مایه هایی است که از طبیعت گرفته شده وبه صورت آیکونیک در روزگاران گذشته به کار گرفته شده است که در جهان امروز و در علم ارتباطات و طراحی و به طور کلی در علوم جدید از اهمیت بالایی برخوردار است. و طرحها و نقش هایی که ترکمنها در روزگاران گذشته اختراع کردند به دلیل همین ویژگیشان هنوز هم زنده و دارای ارزش هنری هستند. حتی ترکمنها جزو اولین گروهی در تاریخ بودند که خواسته هایشان را در خط و در پرچم و .. به صورت ایکونیک بیان کردن و وقتی جهان به سمت ایجاز رفت از همین نوع برخورد ترکمنها با طبیعت و موجز کردن آن در طرح ها استفاده کردند.
الان حتما بسیاری از شما شاهد هستید که علامت ها و آرم ها به سمت سادگی می رود. با ارایه مدرک و دلایل حتی بسیاری از شرکتهای بزرگ خارجی از این نوع نگرش ترکمنها استفاده کردند و به موفقیت های خوبی دست پیدا کردند. پس با این غنا واز آن طرف جهانی بودن طرحهای لباس ترکمن و یا نزدیک بودن به جهانی خیلی بی انصافی است که با بحث های خیلی غیر علمی و البته گاه متعصبانه و گاه نا آگاهانه بحث یکسری داشته هایمان را نادیده بگیریم.
من با تمام نوشته های آقای متین موافق نیستم اما این مبحثی که مطرح شده خوب است به شرطی که آقای متین از ناحیه بالا و حق به جانب بودن نگاه نکند بلکه همه چیز باید علمی و منطقی باشد. متاسفانه خواهش می کنم قبول کنید که بسیاری از آقایان ترکمن همیشه وقتی حرف از حفظ فرهنگ ترکمن می شود متوجه زنان می شوند. و بالفرض که بیشت فرهنگ ترکمن در ابزار آلات و پوشش زنان نهفته آقایان با تفکراتشان و نوع برخوردشان چه سهمی در حفظ آن داشتند؟
مثلا دختری لباس ساده ترکمنی می پوشد خود همین آقایان متهم به عقب ماندگی اش می کنند. من شاهدم خانواده ای که دخترانش لباس ساده ترکمنی می پوشند و آرایش نمی کنند متاسفانه باتمام حسنهایی که اینها دارند و حتی تحصیل کرده هم هستند همه می گویند شما با این تحصیلات عقب مانده هستید و بسیاری مواقع این نقدها از جانب آقایان شده و حتی حاضر نیستند به خاطر ساده پوشی با آنها ازدواج کنند چون معتقدند زمانه عوض شده و هرکس دنبال دختر شیک و پیکه پس آقایان یکبار از خودتان بپرسید که شما چه نقشی داشتید وقتی که لباس ترکمن با انواع مدلهای غربی به سمت نابودی میرفت؟ آیا شما حتی بانگاه تحسین برانگیزتان باعث تسریع این امر نشدید؟ نمی خواهم این بحث مهم را وارد حاشیه دختر و پسرکنم و نظرخودم را در رابطه با این بحث ادامه می دهم.
لباس ترکمن از زمانهای دور تا به الان دایما در حال ساده شدن و در واقع تسهیل بود. کمی دقت کنید در زمانهای قدیم زنان ترکمن کورته، دون، چاوید و در این مایه ها می پوشیدند. ولی به مرور با حفظ همان نقش مایه ها و اصالت تسهیل شد تا اینکه در همین اواخر یعنی ازحدود 60- 50 سال به این ور به صورت لباش سوزن دوزی شده باقی ماند. پس متناسب با روز پیش رفتن جزو لاینفک هر پوششی است. اما در این بیست و به خصوص ده سال اخیر به دلیل افزایش فناوری های ارتباطات و اطلاعات به صورت خیلی غیراصولی و علمی به همین راحتی تن به تغییر داشته هایمان کردیم ؟ فکر می کنید چرا؟ و فکر می کنید این مساله خوب است؟
ما متاسفانه در این سالهای اخیر خیلی سطحی و به صورت چشم بسته با نوع پوششمان برخورد کردیم حتی ما جهانی هم فکر نکردیم بلکه فقط به صورت خیلی مبتذل تن به تقلید دادیم. ما در این سالها دچا یک نوع تناقض شدیم و خلا هایی هم داشتیم. تناقض بین دو مساله که متاسفانه وجود خلاهایی باعث شد که این دو مساله با هم آشتی نکنند بلکه به دشمن هم تبدیل شدند و وجود یکی دلیل بر رد دیگری شد. در حالیکه ما زمانی می توانیم به پیشرفت دست پیدا کنیم که بتوانیم تضادهایمان را حل کنیم. زمانی می توانیم بگوییم که ترکمن را با این ویژگی ها به جهان نو معرفی کنیم و بگوییم در گذشته این بودیم و الان این هستیم. در سیر تطور خود از اینجا به اینجا رسیدیم.
اما دو مساله ای که با هم آشتی نکردند:1 - حفظ اصالت در پوشش 2- متناسب با روز پیش رفتن و نو بودن.
این دو مساله به دلیل 1- نبودن فکر 2- عرضه نشدن فکر 3- نبودن طراح که باز به نبود فکر برمی گردد نتوانستند آشتی کنند و بسیاری از دختران به دلیل اینکه به اصطلاح با کلاس شوند تن به تقلید کورکورانه دادند و در واقع نو بودن را به دلیل اینکه جامعه ترکمن و به خصوص جامعه مردها هم واکنشی منطقی - و باز تاکید می کنم منطقی نه احساسی - نشان ندادند، ترجیح دادند.
عده خیلی انگشت شماری مقاومت کردند و بیشتر تسلیم شدند چون سلاحی به نام دانایی نبود که بگوید این دو هیچ دشمنی با هم ندارند بلکه اگر آشتی کنند زیباترین طرح ها و مدل ها را با حفظ همان نقش مایه های کهن و زیبا و مطابق با هنجارها و مطابق با عقیده مان ارائه کنیم و حتی صادر کنیم.
هنوز هم دیر نیست لباس ترکمن نیاز به نو شدن دارد با پرکردن خلاها و با آشتی دادن این دو می توانیم لباس هایی زیبا عرضه کنیم. بگذاریم از این به بعد طرح های لباسمان ژورنال های خارجی نباشد بلکه خودمان دست به ابتکار بزنیم و لباس ترکمن را از این بی بندباری و باری به هرجا بودن نجات دهیم. کسانی که با این عقیده موافقند (هم ازآقایان هم خانمها) و فکرمی کنند به دور از تعصب و با واقع بینی می توانند با لباس ترکمن منطقی برخورد کنند من حاضرم دور هم بنشینیم و فکری بکنیم و طرحی بدهیم و به عنوان اولین افراد بپوشیم .مطمئن باشید خیلی زود مورد قبول واقع خواهد شد.

اگر خواستید میتوانید با هم در ارتباط باشیم تا بتوانیم فکر ارائه کنیم. من در این انجمن های بحث فهمیدم که ما فکر زیاد داریم اما مجال بروز و عملی شدند نیافتند. با تشکر ازهمه دوستان.

گزل
افکارات متفاوته آقا متین.
هر کسی افکاراتی جدای از افکارت دیگری داره و روی این اصول هم پایبند هست.
اگه از گفته هام ناراحت شدین من معذرت می خوام و همچنین از اون دوست عزیز بی نام و نشان.
تو این موارد هر چقدر هم نخواهیم که شخصیش کنیم اما باز هم شخصی میشه. یا شخصی برداشت می کنن. (نظر همه گرانبهاست و برام ارزشمنده)
خانوم جاذبی هم خوب توضیح دادن ، ممنونم .
شما کمی یکطرفه قضاوت کردین ! مقاله ای که نوشتین (مخصوصا مواردی که من رو هم دخیل کردین) با نظراتی که در این قسمت دادین کمی تا قسمتی کمی تعرض داشت.
یه چیز دیگه : من منظورم از گفتن اینکه عضو سایت هستم این بود که تک تک اون عکسها رو دیدم. (منظوری غیر از این نداشتم) و توی هیچ کدوم از اردوهای سایت هم شرکت نکردم .
بازم میگم باید تلفیقی از هر دو فرهنگ رو به یه فرهنگ پوششی تبدیل کنیم که همیشه در حد یه حرف باقی میمونه و به جایی نمیرسه .چون از حرف تا عمل فاصله هاست.خوب منم با خانوم جاذبی موافقم، اگه مایل باشین یه ایده بریزیم و یه طرح جدید رو ارایه بدیم، کی بهتر از خودمون ؟. یه جایی ، تو یه روز بخصوص قرار بزارین منم میام. یه انجمن گروهی بزنیم با حضور دختران و پسران ترکمن. یعنی ممکنه این انجمن روزی راه اندازی بشه ؟ من که از خدا میخوام!
امیدوارم کدورتی هم که به وجود اومده برطرف بشه ، چون تحمل ندارم کسی ازم دلگیر باشه مخصوصا اون دوست بی نام و نشان.

متین در پاسخ به گزل
منظورت از افکارت متفاوته یعنی چی؟ فکر کنم در بیان حرف هام تا حدودی احساسی رفتار کردم که ممکنه باعث شده باشه، افکارم رو متفاوت نشون بده. ولی شعار من همیشه اینه: حفظ فرهنگ و سنن ترکمن تا ... نظر و عقاید کسانی که از وبلاگم بازدید می کنند و نظر میدن برام محترمه و من اصلا از حرف هات ناراحت نشدم. دلیل اصلی ایجاد وبلاگ هم تشکیل یک گروه برای معرفی و حفظ فرهنگ و سنن ترکمن بود، آبان ماه 85 با تشکیل یه گروه با دوستانم خواستیم که به معرفی فرهنگ ترکمن بپردازیم. ولی بعد از چند ماه هر کدوم به دلیلی کنار کشیدند و فقط موندم و ادامه دادم و به خاطر برخی مشکلات وبلاگ دو بار هم تعطیل شد. از دوستان ترکمن خیلی کسان دیگری هم بودن که وبلاگ های زیادی برای معرفی قوم ترکمن نوشتن ولی هر کدومشون بعد از چند ماه فعالیت بلاگشون تعطیل شد. نمی دونم چرا؟!!! ولی من در سال 87 تصمیم گرفتم که تا هر زمان که می تونم از معرفی فرهنگ و سنن ترکمن دست بر ندارم.

بارش نیوز
اینا رو تو اولین نظراتم گفته بودم: مقاله رو تا آخر خوندم ولی خوب اگر یکطرفه به قضیه نگاه نمی کردی گرچه حق با شماست ولی بهتره بودنی اون دختر و زنی که مورد تهمت قرار گرفته مطمئنن حرفی برای گفتن خواهد داشت. در هر دادگاهی وکیلی برای متهم هر چند که گناهکار باشه اختصاص می دن.

بارش نیوز
و طبق گفته هام همین هایی که الان متهم هستند با مقاله ی یک طرفه ات دوست عزیز مخالفت می ورزند.
من فمنیست نیستم ولی به شدت با نظرات خانم گزل و خانم جاذبی موافقم.
در ضمن دوستی هم گفته بودن که نظرات به صورت خصوصی بیان بشه چون ممکنه غریبه باشه: دوست عزیز چرا علنی نباشه، بحث هایی که اینقدر علاقمند داره. یا شایدم منظورتون من باشم که برای آسوده خاطرتون بگم که من هم ترکمن هستم و به این نام افتخار می کنم.
خانم صدیقه جاذبی به شدت دوست دارم من هم در صورت تشکیل چنین انجمن هایی حضور فعالی داشته باشم پس حتما پیگیری کنین.

متین در پاسخ به بارش نیوز
من تو این مقاله نگفتم که زنان و دختران باید لباس قدیم ترکمن رو بپوشن، منظور من این بود که لباسی هم که امروزه پوشیده میشه و در اثر تقابل با فرهنگ های دیگه بوجود آمده ، کمتر پوشیده میشه و اکثر طرح های لباس امروزی ترکمن هم از ژورنال های خارجی هست و همان طوری که خانم جاذبی هم گفتن، چون این تقابل بدون هیچ فکری بوده که تغییر در لباس ترکمن به چه صورتی باشه و دختران و زنان این نوع تقلید از لباس های خارجی رو قبول کردن که طرح های اینگونه لباس ها هیچگونه سنخیتی با فرهنگ ترکمن نداره. فکر نوشتن همچین مقاله ای رو یه پیرمرد ترکمن به ذهنم انداخت که چند روز پیش از نوشتن این مقاله باهاش هم صحبت شده بودم و از وضع پوشش دختران ترکمن گله می کرد و گفت که وضع پوشش فارس ها که چادر می پوشن بهتر از ترکمن هاست. یک طرفه بودن مقاله من هم به همین خاطر هست، چون واقعا بعضی از زنان و دختران ترکمن لباسشون طوری هست که نشانی از ترکمن بودن در اونها دیده نمیشه. و منظور من هم این دختران و زنان بود ولی اونهایی که اینجا نظر دادن دخترانی هستند که پوشش ترکمنی خود رو حفظ کرده اند و برای همین چون موضوع رو شخصی کردن به دفاع از خودشون پرداختن و هیچ کدومشون نگفتن که من وقتی میرم خیابون بلوز آستین کوتاه و دامن می پوشم و دوست دارم بپوشم و دلیل بیارن و از خودشون دفاع کنند.

علی
در جواب آقای بارش نیوز
در غیر تركمن بودنتان كه شكی ندارم. اگه واقعا زمانه ای شده كه تركمنهای اصیل مثل شما فكر میكنند پس من اعلام میكنم كه از این به بعد تركمن نیستم و در انجمنهایی كه همچین كسایی شركت میكنن لحظه ای حضور نخواهم داشت
و اینكه چرا انجمن علنی نباشه؟
شما (بارش نیوز) و امثال شما این همه فرهنگ این قوم را علنی به خاك سیاه نشاندید بس نیست؟
شاید هم حضور در اینگونه جلسات و تفرقه اندازی در بین مردم با به به چهچه گفتن شده تفریح آخر هفته تونه!
حتما با گزلها مهسا جاذبیها و امثالهم كه فرهنگ زدهشان كردی یه جلسه بزارین و هرچی میتونین بخندین به ما.

ناشناس

هی علی خان بیخیال بول منیاناق زادلاری بیتایدا یازما. دشمنلارینگ هدفی شیدیر که آدامینگ اعصابینینگ اوسوندا یوریب کنترلینگ الدن آلار .

بارش نیوز
من دا اوز هم پکر لامه آیدیان که بولده ادینگ
بلاری که ( ناشناس و علی) هیشتاد نشانیلاری یوک (نه ایمیل نه وب) هر نامه دیللاه
من دا اگر سزه ناراحات اددیم باخشلانگ
به امید روزی که این ناملایمت ها رو بین خودمون نبینیم دوستان

آقای قزلجه دوست عزیز یاد آوری می کنم هیچ وقت با مقامی که در بارش نیوز داشتم هیچ جا نظر نداده بودم و بخاطر در خواست شما اومدم و نظرم رو گفتم و توجه هم داشته باشین قبلا هم گفتم این نظر شخصی بنده بوده و ممکنه نظر حزب مورد حمایت ما نباشه. (در اولین نظرم این رو متذکر شدم) شاید دوستان بگن پس چرا با نام بارش نیوز نظر دادین خوب معلومه می خواستم آقای متین قزلجه بدونن که درخواستشون اجابت شده.
ینادا ساوخول آیدیان

ناشناس
خوووووووووووووب علی خان آیدیانگ كپلانگ دوغری چقیب باریار بارش نیوزینگ یازان زادی بللدا قزاقیمی تركیمی یا تركمنیمی گوریانگمی شینیالاغ آداملار بیزینگ آرامیزا گیریب سویجی دللاری بیلن بیزی دارغادیارلار قینانچ بیلن بیزدا...

این مطلب را در تاریخ 12 اردیبهشت 1387 در وبلاگم قرار داده بودم که بحث داغی بین دوستان پیش آمد.
امروز بار دیگر این مطلب را در سایت می گذارم تا دوستان دوباره این مطلب را بخوانند و نظراتشان را بیان کنند. تا ببینیم نظراتشان نسبت به یک سال پیش چه تغییری کرده است.
از دوستان دیگری که این مقاله می خوانند خواهش می کنم نظرات خود را بیان کنند.

يک صفحه‌ایشاخه‌ایتو در تو اول قديمی هااول تازه‌ها

بی‌شک دیدگاه هر کس نشانه‌ی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم

فرستنده	شاخه
مهمان	فرستاده‌شده در تاریخ: ۱۳۸۸/۱۲/۲۰ ۱۴:۵۵  به روز‌شده در تاریخ: ۱۳۸۸/۱۲/۲۰ ۱۴:۵۵
	پاسخ به: فرجاد سلام خسته نباشید
مهمان	فرستاده‌شده در تاریخ: ۱۳۸۸/۱۱/۱۲ ۱۵:۰۹  به روز‌شده در تاریخ: ۱۳۸۸/۱۱/۱۲ ۱۵:۰۹
	پاسخ به: فرجاد قایغسیز سلام راستش من نظرات دوستان را سرسری مطالعه کردم.ولی چیزی که الان به فکرم میاد اینکه که میشه لباس های سنتی خودمونو به صورتی درست کرد که بشه به صورت رسمی استفاده کرد.راستش وقتی که تو جامعه میبینم جون های ترکمنی که فقط چند سال از من کوچیکترند وبا این مد ها میان بیرون خیلی ناراحت میشم.
مهمان	فرستاده‌شده در تاریخ: ۱۳۸۸/۶/۲۷ ۱۲:۰۸  به روز‌شده در تاریخ: ۱۳۸۸/۶/۲۷ ۱۲:۱۳
	فرجاد سلام؛ لباس های سنتی زیبا هستند و اصالت واژه ای است قابل احترام،اما سلیقه ها نیز متفاوتند و هر شخصی سلیقه خاص خود را دارد و اینکه چه کسی چه چیزی بپوشد،چه چیزی بخورد یا چه چیزی را دوست داشته باشد به نظر من جزو مسائل خصوصی هر فرد است و به سلیقه ، ذائقه و احساسات و خواسته های خود آن فرد مربوط می شود. چه بسا پرداختن به افکار و سنن قدیمی مانع رشد و پیشرفت انسانها نیز بوده و ضربه های کاری ایی را در زمینه های مختلف وارد ساخته است. جهان و هرچه در آنست در حال تغییر است و قرار نیست همه چیز همانطور که هست بماند،بلکه "تغییر" یکی از پله های مهم ترقی و تکامل است و به نظر من پوشش سنتی و موارد مشابه بهتر است جنبه تفریحی داشته باشد تا تعصبی! خلاصه کلام اینکه فکر نمی کنم جای گله از کسی باشد و شاید بهتر است بگذاریم هر کس با هر سلیقه ای،هر چه می خواهد در حد متعارف جامعه بپوشد و به قول معروف خوش باشد. "چشمها را باید شست،جور دیگر باید دید" . . . موفق باشید فرجاد